Valoa pimeyteen

Näin talvella emme saa täällä pohjan perillä paljon iloita auringon valosta. Pimeys masentaa kuin pahuus. Onneksi hyvyys on kuin valo pimeyden keskellä. Sitä hyvää, mikä puuttuu, on helpompi arvostaa, kuin jos se olisi aina läsnä. Hyvä ihminen pahojen ihmisten keskellä on kuin valo pimeydessä. Hän kuitenkin on se, jota useimmat karttavat, ettei hänen hyvyytensä nuhtelisi heitä.

Tahtooko nykyään kukaan olla hyvä ihminen? Jumala on hyvä, eikä Hän voi muuttua pahaksi. Hän on kaikkien pimeydessä elävien valo. Jos joku vain tahtoo muuttua hyväksi, hänen on tultava tuntemaan Jumala. Hänen hyvyytensä on ilmestynyt Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on tosi valo, jonka hyvyys valaisee jokaista ihmistä maan päällä. Surullista kyllä, useimmat eivät halua tulla Hänen valoonsa, vaan rakastavat kaameaa kaamostaan.

Moni sanoo masentuneena: "Mä oon, mikä oon, enkä voi muuksi muuttua." Sinulle tapahtuu uskosi mukaan. Uskosi kautta sinä pysyt muuttumattomana. On selvää, ettei kukaan kestä  Jeesuksen hyvyyden nuhtelua, jos ei olisi mitään toivoa siitä, että voimme muuttua Hänen kaltaisikseen. Jeesus kuoli ristillä ja nousi ylös, jotta meidät voitaisiin muuttaa hyviksi. Siinä on toivosi siitä, että sinä voit muuttua. Uskotko sen? Jos uskot, Hänen hyvyytensä valo loistaa sydämeesi. Silloin voit aina iloita valosta, vaikka ympärilläsi olisi kuinka pimeää tahansa.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra 

Onko uskosi realismia?

Realismi tarkoittaa todellisuudentajua. Realisti koettelee päätelmänsä käytännön toimilla saadakseen selville toimivatko ne käytännössä. Realistinen usko tekee samoin. Se koettelee kaiken ja pitää sen, mikä on hyvää. Usein uskotaan oppeihin, jotka eivät toimi käytännössä. Se on kuollutta uskoa. Elävän uskon saaminen aina edellyttää totuudellisten havaintojen tekemistä.

Luin kerran SLEY:n kustantamaa kirjaa Augsburgin tunnustuskirjoista. Siinä oli Lutherin kirjoittama kirja kasteesta. Hän valitti sitä, että kristityt elivät hyvin syntisesti, vaikka ovat kastettuja. Hän kehotti pappeja perehtymään paremmin kastetoimitukseen, jotta tilanne parantuisi. Hän ei ilmeisesti luopunut uskostaan kasteen muuttavaan voimaan, vaikka huomasi, että todellisuus ei vastannut hänen uskoaan.

Kun kristilliset kirkot ovat panneet suuren joukon ihmisiä elämään samojen hyvien tapojen mukaan, on sillä saatu jotain hyvää aikaan. Se ei kuitenkaan ole tuottanut Jeesuksen Kristuksen hyvyyttä. Vain henkilökohtainen usko ja rakkaus Jeesukseen tuottaa Hänen hyvyytensä mukaista arjen realismia. Siirtämällä uskon kohteen Jeesuksesta sakramentteihin kirkot ovat saattaneet Jeesuksen uskon julkisen pilkan kohteeksi.

Kuolleen uskon kristillisyys on paljon vaikuttanut ateismin voittokulkuun länsimaissa.  Realistisesti ajatteleville ihmisille kristilliset kirkot oppeineen ovat herkullinen kohde pilkata uskoa. Uskonnolla hallitaan kansoja siten, että pappi on toimituksineen läsnä syntymästä kuolemaan asti. Kirkolliset pyhät ja niihin liittyvät perinteet ovat osa uskonnon avulla muodostettua kulttuuria. Jokaisella uskonnolla on omat sakramenttinsa, joista tehdään ihmisten uskon kohteita. Niihin uskominen on epärealistista, koska ne eivät anna sitä, mitä lupaavat. Tosin onhan se realismia, että ne antavat kulttuurikokemuksia.

Olen kerran onnistunut saamaan ateistin myöntämään, että Jumala on olemassa. Olin hänen kotonaan ja puhuin kehitysopin järjettömyydestä niin hyvin kuin osasin. Vetosin vain ja ainoastaan hänen loogiseen päättelykykyynsä. Yllätyin, kun hän sanoikin, että täytyyhän Jumalan olla olemassa. Se, mitä hän sanoi seuraavaksi, ei ollut yhtään parempaa kuin ateismi. Hän alkoi syyttää Jumalaa omista synneistään. Hän ei ottanut vastuuta mistään, mitä oli tehnyt. Katkeruus ja kapina Jumala vastaan asuu jokaisen ateistin sydämessä. Siitä voidaan parantua vain Jumalan evankeliumin kautta. Jeesus kuoli kaikkien ihmisten puolesta. 

Sovinto Jumalan kanssa on realismia. Hulluhan se on, joka Jumalaa vastaan taistelee.

Uskon kohde ratkaisee uskomisen arvon. Jeesus Kristus on kristillisen uskon ainoa oikea kohde. Henkilökohtainen suhde Häneen on uskoa eli totella Häntä Hänen kuolemansa synnyttämässä rakkaudessa ja uskoa eli luottaa Häneen Hänen ylösnousemuksensa antamassa toivossa.

Jeesukseen uskova luottaa siihen, että Raamatun Jeesuksen antama tieto on luotettavaa. Hänen uskonsa Jeesukseen ei perustu vain Raamatun luotettavuuteen, vaan siihen, että hän on kokenut Jumalan armon ja anteeksiantamuksen. Uskoontulokokemus on realismia. Se on koettua totuutta. Käytäntöön pantu evankeliumi todistaa, että Jumalan ilmoitus toimii käytännössä.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Järki- vai rakkausliitto?

Samalla tavalla kuin on järki- ja rakkausavioliittoja on myös järki- ja rakkausliittoja Jumalan kanssa. Usein järkiavioliittoa ei tunnusteta, vaan vakuutellaan sen olevan rakkausliitto. Totuus voi olla, että nainen suostui avioliittoon miehen kanssa vain siksi, koska tämä on rikas. Samoin moni on kääntynyt kristityksi, kun on huomannut saavansa siitä ajallista etua. Jumala on rikas antaja kaikille, jotka Häntä avuksi huutavat.

Rakkausavioliitto perustuu siihen, että syntyy syvä kiintymys, joka johtaa haluun elää yhdessä rakastettunsa kanssa. Rakkausliitto Jumalan kanssa perustuu siihen, että syntyy syvä kiintymys Jumalaan, koska Hän antoi ainokaisen Poikansa syntiuhriksi minun edestäni. Tämä Jeesuksen kuoleman synnyttämä rakkaus johtaa haluun elää yhdessä Hänen kanssaan.

Kun lukee uskoontulokertomuksia, voi huomata, että usein ne kertovat järkiliitosta Jumalan kanssa. Ihmiset olivat sairaita tai muuten ajallisissa ongelmissa. Sitten heidän puolestaan rukoiltiin Jumalaa ja he parantuivat ja heidän elämänsä helpottui. He olivat niin vaikuttuneita Jeesuksen voimasta, viisaudesta ja avusta, että tekivät järkiratkaisun ryhtyä kristityiksi. Kun heille luvattiin, että ratkaisunsa tähden he saavat myös syntinsä anteeksi, niin olihan todella järkevää tulla uskoon.

Ei rakkausliittokaan ole yksiselitteinen asia. On rakkautta ja rakkautta, on erilaisia kiintymyksen tunteita, joita kaikkia nimitetään rakkaudeksi. Jumalan rakkauden vastaanottaminen saa aikaan Jumalan tuntemisen. Se ei ole pelkkä inhimillinen tunne, jota usein viritellään lauluilla. Joskus jotkut ovat halveksien sanoneet minulle, että sinun uskosi perustuu vain tunteisiin. He sanovat, että he voivat järjellisesti perustella kaiken aukottomasti Raamatulla. He kerskaavat, että heidän uskonsa perustuu Jumalan sanan totuuteen, eikä tunteisiin. Liittomme Jumalan kanssa ei voikaan perustua inhimilliseen rakkauden tunteeseen, mutta ei myöskään järjen päätelmiin.

Jumala haluaa järkiliiton muuttuvan rakkausliitoksi. On vaarallista elää järkiliitossa, koska sellainen liitto helposti purkautuu. Uskova, joka ei ole rakastunut Jumalaan, luopuu uskostaan, kun tulee elämäntilanteita, joissa tulisi kärsiä uskonsa tähden. Järkiliitossa elävän tulisi tutustua lähemmin siihen, mitä Jeesukselle tapahtui ristillä. Hänen tulisi pyytää, että Jumala antaa hänelle sisäisen ilmestyksen Jeesuksesta ristiinnaulittuna. Katso, Hän kuoli puolestasi, juuri sinun pahuutesi tähden.

Moni kerskuu Vapahtajastaan, jota hän ei tunne. Järjellä omistettu Vapahtaja on kuin omantunnonvaivoihin otettu särkylääke. Jeesus ei ole vain lääke meidän vaivoihimme, vaan Hän koki ristillä Jumalan vihan meidän puolestamme, jotta meidän ei tarvitsisi sitä kokea, vaikka sen ansaitsemmekin. Hän on niin hyvä! Hän uhrautui minun puolestani. Olen vaikuttunut siitä, miten suuren Uhrin Jumala antoi minun tähteni. Soisin sen koskettavan myös sinua - sydämesi syvimpään sopukkaan asti.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Muuten, tuo kirjoitukseni "Rakkauskertomus" on hieman paranneltu versio siitä, minkä sain Jeesukselta kesällä 1973 ja kirjoitin lahjana vaimolleni sen jälkeen, kun olimme menneet kihloihin.

Mitä on olla Kristuksessa Jeesuksessa?

Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.(Rm.8:1) Mutta Hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa.(1Kor.1:30) Jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.(2.Kor.5:17) Nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.(Ef.2:13)

Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.(Rm.16:7) Olin kasvoiltani tuntematon Juudean seurakunnille, jotka ovat Kristuksessa.(Gal.1:22) Te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.(Gal.3:26) Tervehdys jokaiselle pyhälle Kristuksessa Jeesuksessa.(Fil4:21) Rauha teille kaikille, jotka Kristuksessa olette!(1Piet.5:14) Me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.(1Joh.5:20)

Apostolit Paavali, Pietari ja Johannes todistavat, että he ovat Jeesuksessa Kristuksessa ja jokainen, joka on pelastunut kadotustuomiolta. Miten kukaan voi olla jossain henkilössä? Tuo sanonta viittaa perinnöllisyyteen. Kaikki ihmiset ovat Aadamissa. Me olemme kaikki Aadamin jälkeläisiä. Jeesus on uusi Aadam ja Hänessä ovat vain ne, jotka ovat Hänestä syntyneet. Niin kuin Jumala otti Eevan Aadamista, Hän ottaa Jeesuksesta ne, jotka tulevat Hänen omikseen. Hänen omansa ovat synnytetyt Hänen haavojensa kautta. Jumalasta on meidän olemisemme Kristuksessa. Hän vetää kaikkia Aadamin lapsia Golgatalle kuolemaan yhdessä Kristuksen kanssa. Uhrinsa kautta Hän todistaa kaikki Aadamin lapset syntisiksi ja Itsensä vanhurskaasi. Jeesuksen kuoleman kautta Hän sovittaa meidät itsensä kanssa, jos me vain annamme sen tapahtua. Hän antaa meille Jumalan tuntemisen meidän syntiemme anteeksisaamisessa. Hän saa meissä aikaan pelastusvarmuuden Jeesuksen ylösnousemuksen kautta.

Kaikki ihmiset ovat Jumalan omia Aadamissa, mutta vain Jumalan evankeliumin kautta syntyneet ovat Hänen omiaan Kristuksessa Jeesuksessa. On todella suuri armo saada olla Jumalan oma ja uusi luomus Hänen Pyhän Uhrinsa kautta!

E.K

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Miksi en ole minkään kirkon tai herätysliikkeen jäsen?

Minulle raamatullinen seurakunta tarkoittaa ihmisiä, jotka Jeesus on pelastanut. Kaikki maailman uskovat ovat yksi ruumis Kristuksessa ja uskovat ovat toinen toistensa jäseniä Kristuksessa (Jeesuksen morsian). Samalla paikkakunnalla asuvat uskovat ovat paikallisseurakunta (Jumalan temppeli). Samaan paikkaan kokoontuneet uskovat ovat kokoontunut seurakunta (Temppelin lampunjalka). Jumalan seurakuntaan (Jeesuksen morsian) ei voida liittyä, vaan Jumala liittää siihen silloin, kun joku tulee uskoon. Seurakunnan jäsen on Jeesuksen Kristuksen jäsen. Paikallisseurakuntaan liitytään muuttamalla paikkakunnalle. Kokoontuvaan seurakuntaan tietysti voi liittyä vain menemällä kokoukseen.

Monet pitävät kristillistä järjestöä seurakuntana. Eihän järjestö itsessään ole paha asia, vaan se, että sitä pidetään seurakuntana, vaikka se ei sitä ole. Siksi en ole minkään kirkon tai niiden seurakuntien jäsen, koska ne pitävät itseään Jumalan seurakuntana. On todella vakava asia pitää inhimillistä jumalallisena. Moni pitää Jumalana asiaa tai henkilöä, joka ei ole Jumala. Se on epäjumalan palvontaa. Monet pitävät Raamatun Jeesusta sellaisena henkilönä, jollainen Hän ei ole, esim. muslimit, Jehovan todistajat ja monet muut. He ovat toisen hengen omia, koska heillä on toisenlainen Jeesus. Yhtä paha asia on pitää seurakuntana jotain, joka ei sitä ole. Jumalan seurakuntaan liitetään Jumalan evankeliumin kautta, eikä liittämällä nimi kristillisen järjestön rekisteriin. Siksi jokainen, joka pitää inhimillistä organisaatiota Jumalan seurakuntana, tekee rikoksen Jumalan evankeliumia vastaan.    

Olen ollut Baptistiyhdyskunnan ja sen seurakuntien jäsen (1973-79) ja osallistunut niissä myös vanhimmiston toimintaan. Olen ollut myös helluntaiseurakunnan jäsen (1979-1986) ja osallistunut myös sen vanhimmiston toimintaan. Kokemuksesta tiedän, mitä se vaikuttaa, kun inhimillistä järjestöä pidetään Jumalan seurakuntana. Asian tuoman kirouksen huomaa vanhimmistossa paremmin kuin vain istumalla kokouksissa. Minusta tuntui siltä, että he häpesivät Jeesusta ja minä häpesin baptisti- ja helluntaiseurakuntaa. Yritin elää niiden keskellä sillä asenteella, että en ole baptisti enkä helluntailainen, vaan ainoastaan Jeesuksen oma. Kun he vaistosivat, että minulta puuttui baptistin tai helluntailaisen identiteetti, olin heille muukalainen. Itsekin koin olevani ulkopuolinen järjestön suhteen, vaikka koinkin hengen yhteyttä monien siellä tapaamieni uskovien kanssa.

Voin hyvin olla jonkun kristillisen organisaation jäsen, jos sen johto ei pidä sitä Jumalan seurakuntana. Vaikka he pitävät niitä seurakuntina, minä kunnioitan baptisti-, helluntai- ja vapaaseurakuntia vain kristillisinä järjestöinä. Vaikka he pitävät seurakuntiensa vanhimmiston jäseniä Jumalan seurakunnan vanhimpina, minä kunnioitan heitä kristillisen organisaation johtokunnan jäseninä. Luterilaista kirkkoa kunnioitan valtion virastona ja sen herätysliikkeitä samanlaisina järjestöinä kuin valtiosta vapaita herätysliikkeitä. Katolista kirkkoa en pidä kristillisenä järjestönä, vaan maailman kaikkien uskontojen yhteisenä järjestönä.

Kaikki hengenheimolaiset kootaan yhteen ja jokaisen hengen lapsilla on oma seurakuntansa. Vaikka kristillisiä puolueita on paljon, on vain yksi Seurakunta ja yksi Paimen. Jeesuksen antama rakkauden käsky sanoo, että Hänen omiensa tulee rakastaa toinen toistaan. Se rakkaus alkaa siitä, ketä pidämme kristittynä. Jos pidämme Jeesuksen käskyn, emme sulje pois seurakunnasta ketään siksi, ettei hän kuulu samaan organisaatioon. Siksi minulle se on kaikkien Jeesuksen omien rakastamista, kun en pidä inhimillisiä järjestöjä seurakuntina.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Mitä Jeesuksen Kristuksen kuolema merkitsee minulle?

Kun tulin uskoon 1969, koin, että Jeesus oli ottanut minun paikkani ristillä ja kärsinyt minulle kuuluvan rangaistuksen, jotta voisin saada syntini anteeksi Jumalalta. Siitä asti Jeesuksen kuolema on ollut minulle rakas tapahtuma. Se on minulle ainoa todiste Jumalan rakkaudesta, joka pysyy - tapahtui elämässäni mitä tahansa. Se todistaa minulle, että Jumala rakastaa minua, vaikka Hän olisi minulle vihainen.

Uskoontulostani alkaen koin rauhaa Jumalan kanssa ja hyvän omantunnon, kun olin tunnustanut syntini. Jeesuksen seurassa huomasin pahuuteni, ja siksi jokainen lankeemukseni vaivasi minua yhä enemmän. Ennen uskoontuloani pidin itseäni aika hyvänä ihmisenä. Jeesuksen tuntemisen vaikutuksesta tunnen olevani aivan kauhea ihminen.

Tammikuussa 1973 kohtasin Jeesuksen tavalla, joka muutti minua paljon. Silloin näin Hänestä näyn ristiinnaulittuna ja Hän sanoi minulle: "Miksi et tahdo ottaa vastaan minun rakkauttani?" Olin vähän hämmästynyt Hänen kysymyksestään, koska olin mielestäni ottanut Hänen rakkautensa vastaan. Pian kuitenkin ymmärsin, mistä on kysymys. Hän halusi, että kuolen yhdessä Hänen kanssaan. Jeesus kuoli puolestani, jotta saisin syntini anteeksi. Se on sovitus. Hän myöskin kuoli, jotta minä kuolemalla yhdessä Hänen kanssaan saisin voiton synnistä. Se on pyhitys.

Elämäni 1969 - 1972 oli yhtä syntiin lankeamisen ja katumisen vuoristorataa. Katsellessani Jeesusta ristiinnaulittuna jotain minussa kuoli, mutta kohta sen jälkeen myös nousi esiin jotain uutta. Onhan parempi kuolla ja nousta ylös yhdessä Jeesuksen kanssa kuin langeta syntiin yhdessä Aadamin kanssa ja saada anteeksi. Yhä uudestaan ja uudestaan saan kokea, kuinka olen kuollut yhdessä Hänen kanssaan. Joka tilanteessa, jossa Pyhä Henki tarjoaa minulle kuolemaa yhdessä Jeesuksen kanssa, Hän myös antaa minun kokea Hänen ylösnousemuksensa voimaa. Jeesus ei tee syntiä. Nämä kokemukset ovat rohkaisseet minua valtavasti. Jeesus haluaa ja voi elää jokaisessa omassaan.

Ei kukaan voi pitää itseään synnille kuolleena muutoin kuin yhtymällä Jeesuksen kuolemaan. Kukaan ei kuitenkaan voi yhtyä Jeesuksen kuolemaan muutoin kuin Pyhän Hengen avulla. En voinut heti uskoontuloni jälkeen ottaa vastaan Jeesuksen rakkautta, koska rakastin ihmistä enemmän kuin Jumalaa. Vaikka uskoin Jeesukseen syntieni sovittajana, vastustin Hänen rakkauttaan, kunnes Hän voitti minut ristille yhdessä Hänen kanssaan. Minun oma pahuuteni on pahin viholliseni. Siksi olen todella kiitollinen Jumalalle siitä, että Hän antaa minulle siitä voiton rakkaan Poikansa, Jeesuksen Kristuksen kuoleman kautta.

Jeesuksen kuolema merkitsee minulle ovea Jumalan seurakuntaan. Koen hengen yhteyttä jokaisen kanssa, joka rakastaa Jeesusta siksi, koska Hän kuoli puolestamme. Se yhteys tulee täydelliseksi niiden kanssa, jotka ovat kuolleet yhdessä Jeesuksen kanssa. Inhimillinen rakkaus, joka vastustaa Jumalan rakkautta, erottaa uskovia toisistaan.

Jeesuksen kuolema merkitsee minulle myös sitä, että koko tämä luomakunta kuoli yhdessä Hänen kanssaan ja kaikki ihmisten teot kuolivat. Hänen ylösnousemuksensa kautta tulee uusi maa ja taivas, jossa ei ole mitään pahaa. Näin Hänen kuolemansa saa minut suhtautumaan tähän maailmaan kuten kuolevan saattohoitoon. Elän tämän sivilisaation keskellä niin kuin kuolevan luona, jolla ei ole tulevaisuutta eikä toivoa. Odotan Jumalan Kuningaskunnan tulemista, jolloin kaikki luodaan uudeksi.

Jeesuksen kuolema merkitsee minulle myös sitä, että Jeesus murskasi Golgatalla Paholaisen pään ja saattoi ylösnousemuksellaan pahan julkisen häpeän alaiseksi. Kuka on Hän, joka oli ihmiseksi tuleva? Hän on Jumalan Sana, Jeesus Kristus. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. Jeesuksen kuoleman kautta olen saanut armon tuntea Hänet, joka yksin on Jumala.

E.K.

Voit luke lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra
 

Kuka on kirjoittanut omantuntosi sisällön?

Me koemme syyllisyyttä, jos omatuntomme tuomitsee meidät syyllisiksi. Omantuntomme sisältö määrää sen, mikä meille on oikein ja väärin. Siksi on tärkeää tiedostaa, kuka on kirjoittanut sen sisällön. Yleensä olemme enemmän kiinnostuneita vain siitä, että omatuntomme ei syytä meitä kuin siitä, mikä on sen sisältö.

Käytännössä voimme havaita, että ihmisillä on erilainen omatunto. Se tulee ilmi siinä, kun syntyy kiistoja siitä, mikä on oikein ja väärin. Vain ne, joilla on samansisältöinen omatunto, voivat kokea hengen yhteyttä keskenään. Eduskuntapuolueetkin antavat joskus edustajille mahdollisuuden äänestää omantuntonsa mukaan. Myös Raamatun Jeesukseen uskovilla voi olla erilainen omatunto, mikä tulee ilmi esimerkiksi kiistoissa siitä, onko oikein turvautua väkivaltaan ja saako eronnut avioitua uudelleen.

Omantunnon sisältöä ei voida muuttaa pelkällä opetuksella tai vetoamalla loogiseen ajatteluun. Koska omatunto on meidän henkemme toimintaa, sen sisältöä voidaan muuttaa vain jonkun hengen avulla. Jos meidän henkemme yhtyy johonkin henkeen, tuo henki voi kirjoittaa omaantuntoomme omat lakinsa. Jos joku ottaa Jeesuksen vastaan omana Vapahtajanaan, hän yhtyy hengessään Hänen Henkeensä. "Joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan." (1Kor.6:17) Myös epäjumalien henget pyrkivät vaikuttamaan omantunnon sisältöön. Ne voivat ylikirjoittaa Jumalan lain ja tehdä kielletystä sallittua. Tavallisesti ihmisten omattunnot ovat valtioiden lakien ja uskontojen käskyjen vallassa.

Alun perin Jumalan Henki on kirjoittanut Jumalan käskyt jokaisen vauvan omaantuntoon. Demokratian ja isänmaallisuuden henki antavat maalliselle laille sellaista arvovaltaa, että myös eduskunnan päätökset voivat tulla kirjoitetuksi jonkun omaantuntoon. Nykyään monilla on evoluutio-uskonnon kirjoittama omatunto. Heille oikea ja väärä ovat suhteellisia asioita. Heille sama asia on oikein tai väärin, riippuen siitä, mikä kulloinkin on heidän etujensa mukaista.

Jumala antoi Jeesuksen syntiuhriksi meidän edestämme, jotta Hän voisi puhdistaa meidän omantuntomme. Uskoontulossa ei ainoastaan anneta syntejä anteeksi, vaan kirjoitetaan Jumalan laki meidän omaantuntoon. Se ei tarkoita sitä lakia, jonka Mooses sai Hoorebilla, vaan Jeesuksen käskyjä, joiden rinnalla Mooseksen laki on vain niiden varjo. Vuorisaarnassaan Jeesus julisti sen, miten Hänen omatuntonsa eroaa Mooseksen omastatunnosta. Kenenkään omatunto ei kuitenkaan voi ottaa vastaan Jeesuksen omantunnon sisältöä muuten kuin Kristuksen ristin voimasta. Vain Pyhä Henki voi Jeesuksen verellä kirjoittaa Kristuksen lain meidän sydämeemme. Hänen lakinsa on rakkaus, joka ilmestyi Golgatalla. Siitä johdetaan kaikki Hänen käskynsä.

Minä rakastan Kristuksen lakia, koska Hän rakasti minua ja kuoli puolestani. Olen Jeesuksen kuoleman kautta kuollut pois Mooseksen kautta annetusta laista ja kaikista ihmiskäskyistä. Koska Hän elää minussa, voin elää Hänen käskyjensä mukaan. 

Jeesus kuoli puolestasi, jotta myös sinä voisit saada Jumalan omantunnon. Sitä tavallisesti nimitetään Jumalan vanhurskaudeksi. Hän kirjoitti vanhurskaudestaan meille käskyt kiveen, jotka Mooses kirjoitti pergamenttiin, jotta ymmärtäisimme olevamme syntisiä, jotka tarvitsevat syntiensä sovitusta. Nyt Hän tahtoo kirjoittaa vanhurskautensa Jeesuksen verellä myös sinun sydämesi tauluun, jotta voisit kokea olevasi vanhurskas. 

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra
  

Oletko opinkiistojen satuttama uskova?

Olin Lahden Helluntaiseurakunnan palkkalistalla 01.01.1984 - 28.02.1986. Eräänä päivänä vanhemmisto kielsi minua opettamasta kenellekään yksityisesti tai julkisesti mitään koskien avioeroa ja eronneiden uudelleen avioitumista. He sanoivat, että et saa antaa kenellekään edes asiaa koskevia raamatunjakeita. He sanoivat, että jos joku kysyy asiasta, sinun pitää kehottaa kysyjää kääntymään seurakunnan johtajan puoleen.

Sanoin heille, että eikö me voitaisi kaikki puhua sitä, minkä koemme oikeaksi. Kuulijathan kuitenkin itse päättävät, mikä on oikein. Tämä ei heille kelvannut. Neljätoista miestä katsoi minua vihaisesti pöydän ympärillä. Yksi sanoi minulle, että helluntaiherätyksen kuusikymmentä kokeneinta saarnaajaa ovat kanssasi eri mieltä - ja sinäkö olisit oikeassa? Olihan asiasta paljon keskusteltu raamatunlauseiden pohjalta ja he olivat yrittäneet taivutella minua "oikeaan oppiin". Asia oli kuitenkin kirjoitettu minun omaantuntooni eri tavalla kuin he puhuivat. Olihan täysin mahdotonta, että he olisivat voineet selityksillään muuttaa minun omantuntoni sisältöä. Minun omatunto sanoo, että eronneen avioituminen on aviorikos. Omantunnon asioista on ihan turha kiistellä.

Yritin olla asiasta hiljaa, mutta en siinä onnistunut. Pidin puheen armosta ja totuudesta, jossa sanoin niistä, että niitä ei voida erottaa toisistaan. Niissä toteutuu se, että minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako. Tämän puheessani esiintyneen yhden lauseen tähden he antoivat minulle puhekiellon. He sanoivat, että koko ajan sinä vihjailet eroasiasta. Tuon jäätävän ilmapiirin vallitessa katsoin parhaaksi sanoa itseni irti. Erosin myös helluntaiherätyksen jäsenyydestä.

Tuohon aikaan etsin hartaasti Jeesusta, koska olin syvästi ahdistunut siitä, mikä minua oli kohdannut. Silloin Jeesus sanoi minulle: "Oikeaoppisuudessa ei ole minulle kyllin. Sinun tulee olla myös oikeamielinen." Hän näytti minulle, että ajatusmaailmani ei ole samalla tasolla kuin oppini. Edelleen valitin Hänelle, että mitä aiot tehdä heille, kun he kääntävät kieroon sinun sanojasi? Silloin Hän sanoi minulle: "Miksi pahoitit mielesi, eiväthän he ole sinua vastaan puhuneet?" Silloin ymmärsin, että mieleni ei ole ollut oikean opin mukainen. Vain Jeesuksen mieli on oikean opin arvoinen. Minun väärämielisyyteni vastustaa oikeaa oppia yhtä lailla kuin noiden toisten väärät raamatunselitykset. Ahdistukseni poistui ja päätin, että keskityn etsimään mielen uudistusta Jeesukselta, ja yritän pysyä irti kaikista opinkiistoista. Oikeasta opista kerskaaminen ei ole Kristuksen mielen mukaista. Juuri itsekäs ja ylpeä oikeaoppisuus on tuottanut paljon häpeää Kristuksen opille.

Vain Pyhä Henki voi antaa meille Kristuksen mielen. Hän muuttaa meihin asumaan, kun Jeesuksen veri on saanut puhdistaa henkemme. Raamatun opetusten omaksuminen on tärkeää, mutta ne ovat turhaa tietoa eivätkä tee ketään paremmaksi, jos ajatusten henki jää maailmalliseksi. Pyhä Henki pyrkii kuolettamaan meistä pois ne henget, jotka joimme itseemme ennen uskoontuloamme. Hän haluaa juurineen repiä sielustamme pois ne istutukset, jotka epäjumalat ovat sinne kylväneet. Siinä kun Pyhä Henki vuodattaa Jumalan rakkauden sydämeemme, hän kirjoittaa Jeesuksen käskyt omaantuntoomme.

Jos olet ahdistunut siitä, ettei joku uskova ole samaa mieltä kanssasi jostain opista, niin se johtuu siitä, että arvostat oppia liikaa. Jos muutat mielesi ja alat arvostaa oikeamielisyyttä enemmän kuin oppia, saat rauhan. Keskitytään kuuntelemaan Pyhän Hengen nuhteita ja lohdutuksia. Hän johdattaa meidät omaksumaan Kristuksen mielen. Jolla on Hänen mielensä, sillä on myös Hänen oppinsa. Joka luopuu Hänen mielestään, luopuu lopulta myös Hänen opistaan. Sinä eksyt, jos luulet voivasi pitää kiinni oikeasta opista raamatunjakeisiin tarrautumalla. Vain ajatustesi hengen puhdistaminen pitää sinut kiinni totuudessa.

En ole tullut täydelliseksi, mutta tavoittelen Kristuksen mielenlaatua kaikessa. Tässä asiassa voi yhtä hyvin taantua kuin edistyä. Joka tapauksessa meillä on kärsivällinen valmentaja, Pyhä Henki, joka kyllä kykenee kuolettamaan pahuutemme ja tekemään meidät Jeesuksen tavalla eläviksi. Jos et olekaan kanssani samaa mieltä jostain opista, niin toivon, että voit kokea kanssani yhteyttä olemalla samassa Pyhän Hengen tiimissä, joka valmentaa oikeamielisyyteen.

Minä etsin kaikista kristillistä uskoa tunnustavista ihmisistä todistusta siitä, että he rakastavat Jeesusta siksi, koska Hän sovitti heidän syntinsä. Monista minun kannaltani jossain kohdin vääräoppisista ihmisistä olen löytänyt ihania veljiä ja sisaria Kristuksessa. Toisaalta taas olen kohdannut monia kristittyjä, jotka ovat kaikessa oikeaoppisia, mutta en ole löytänyt heistä rakkautta Vapahtajaan. Vain se, että Jeesus kuoli puolestamme, voi olla kristillisen yhteyden perustana.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Miksi Jeesuksen Kristuksen risti on pelastuksen ovi?

Paavali sanoi olevansa Korintton uskovien keskuudessa "tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna." (1Kor.2:2) Mutta Paavali, miksi et sanonut, että tuntien Hänet ylösnousseena? Miksi korostat niin voimakkaasti ristiä, että et edes mainitse ylösnousemusta? Eikä tämä ollut mikään lipsahdus Paavalilta, vaan johdonmukainen korostus. Hän sanoi, että sana rististä on Jumalan voima. (1Kor.1:18) Miksi sana ylösnousemuksesta ei ole Jumalan voima, vaan sanoma ristin tapahtumasta? Siksi, koska sana ylösnousemuksesta ei voi puhdistaa meidän sydäntä.

Joka tunnustaa syntinsä kuultuaan sanoman Kristuksen rististä, saa anteeksi - vaikkei sitä edes pyydä. Joka ottaa vastaan sanoman rististä, saa ylösnousemususkon - vaikkei sitä edes tavoittele. Jeesuksen kertomuksen tuhlaaja poika pyysi saada olla isänsä palvelija, mutta isä otti hänet pojakseen. Et voi oikaista ylösnousemususkoon ohi ristin. Kyllä pahat hengetkin tietävät, kuka Jeesus on, ja että Hänet on herätetty kuolleista ja he vapisevat. Se ei kuitenkaan pelasta niitä, eikä sinuakaan. Ristin kautta saatu ylösnousemususko on seurausta Jeesuksen veren antamasta puhtaudesta. Siksi risti on pelastuksen ovi. Puhtauden antama usko on enemmän kuin vain totuuden tietämistä ja hyväksymistä.

Pelastus merkitsee puhtautta ja Jumalan hengen uudistamaa sydäntä. Vaikka pidät totena kaiken, mitä Raamattu sanoo, se ei sinua puhdista. Vain uskon kautta kokemasi Jeesuksen veren voima antaa sinulle puhtauden, joka pelastaa sinut Jumalan vihalta. Vain Jumalan Uhrin kautta saadussa puhtaudessa voidaan mennä Jumalan luo.

Kun olen tarjonnut ihmisille ristin sanaa, monet ovat vastanneet, etteivät he tarvitse sitä. He eivät halua sydämensä ajatuksissa katsella Jumalan Uhria, joka on annettu heidän pahuutensa tähden. Eräskin nainen sanoi: "En minä niin paha ihminen ole, että kenenkään tarvitsisi kuolla minun puolestani." Risti loukkaa ihmisten omanarvontuntoa. Siksi he eivät halua kuulla siitä. On järkyttävää, kuinka päättäväisesti ihmiset haluavat olla Kristuksen ristin vihollisia.

Hyvillä lahjoillaan Jumala vetää ja rankaisemalla synnistä Hän työntää ihmisiä kohtaamaan Kristuksen ristin. Mutta he eivät liiku ristiä kohti, vaan ylpeilevät saamistaan lahjoista ja napisevat saamistaan lyönneistä. On ihmeellistä, miten sokeita ja kuuroja ihmiset ovat ristinsanomaa kohtaan. Monet reagoivat siten kuin he eivät olisi kuulleetkaan asiasta. Jotkut toiset taas ottavat sen vastaan omalla taikauskoisella tavallaan. He muuntavat ristin merkityksen sellaiseksi, ettei se loukkaa heidän ylpeyttään. He poistavat ristin sanomasta sen, että risti pelastaa meidät Jumalan vihasta. He tekevät rististä loputtoman anteeksisaamisen lähteen, joka puhdistaa meidät taianomaisesti, kun risti vain symbolien kautta koskettaa meitä. Risti on lähellä heidän suutaan ja seremonioitaan, mutta he pitävät sydämensä kaukana siitä.  

"Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille Hän antaa armon."(Jaak.4:6) Voitko siis ansaita pelastuksen nöyryydelläsi? Varmaankin voisit, jos olisit nöyrä, mutta ei ole olemassa ketään nöyrää. Siksi risti loukkaa kaikkia ihmisiä. Ne, jotka tulevat uskoon, antavat sen loukata itseään. Jos tunnustat olevasi ylpeä ja haluaisit nöyrtyä, niin sanoma Jeesuksen Kristuksen rististä on ainoa asia maailmassa, joka voi antaa sinulle nöyryyden. Vain ristin sana voi tehdä meidät sillä tavalla nöyriksi, että Jumala antaa meille armonsa.

Vaikka sydämesi olisi ylpeä ja kova kuin kivi, ne lyönnit, jotka Jeesus tähtesi sai Golgatalla, kykenevät murtamaan sinut. Haluatko antautua Jumalan Uhrin käsittelyyn? Kyllä Hän sinut puhdistaa ja uudistaa, jos vain et vetäydy pois Hänen työpöydältään.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Muuten, tänään on vaimoni ja minun hääpäivä. Neljäkymmentä vuotta sitten 18.08.1973 Jumala yhdisti meidät aviopariksi. Koska Jeesus on ollut meidän kanssamme, meillä on mennyt niin hyvin. Hänen armonsa voimasta arkemme on ollut tasaista ja suloista. Kiitos Jumalalle!

Onko kokemasi ihme Jumalasta?

Olin Lahden kristillisessä kirjakaupassa töissä vuosina 1990-92. Erään kerran myymälään tuli harmaatukkainen, aurinkoisesti hymyilevä mies, joka tuli sisään, koska oli nähnyt näyteikkunassa kirjan, joka kertoi Psalmien teksteihin kätketyistä salaisuuksista. Hän kertoi aikoinaan olleensa vakavasti sairaana ja lääkärit lupasivat hänelle vain muutaman kuukauden elinaikaa. Silloin hän kuuli äänen, joka sanoi, että sinä paranet. Kohta sen jälkeen hän kertoi tulleensa täysin terveeksi. Tämän jälkeen hän sanoi lukeneensa Raamatun läpi.

Kun keskustelimme, niin minä tunsin hengessäni, että miehen kristillisyydessä oli jotain outoa, vaikka hän puhui Jumalasta ja sanoi, että "Kristus on Jumalan rakkauden ilmestys." Silloin todistin hänelle, että Jeesus Kristus on minun Herrani ja Jumalani, ja että olen pelastunut Jumalan vihasta Jeesuksen veren kautta. Hän sanoi inhoavansa kaikkia veriuhreja. Lopulta hän sanoi olevansa meedio ja parantavansa sairaita Lahden spiritistien kokouksissa. Hän taputti kädellään Seppo Juntusesta kertovaa kirjaa ja sanoi, että minä parannan sairaita ihan samalla tavalla kuin hän.

Sanoin hänelle, että Jumala tuli Jeesuksessa ihmiseksi ja Jumalan vihasta ja tuomiosta voi pelastua vain Jeesuksen veren kautta. Silloin hän suuttui ja hänen hahmonsa synkistyi ja hän poistui myymälästä. Kävi hyvin selväksi, että hänellä oli eri Kristus kuin minulla. On ihmeellistä, millä tavalla nämä kaksi asiaa paljastavat millaiseen Jeesukseen ihmiset uskovat.

Jos jossain uskonnollisessa tilaisuudessa ei kunnioiteta Jeesusta Jumalana eikä puhuta Jumalan tuomiosta, josta voi pelastua Jeesuksen veren kautta, siellä hallitsee joku muu kuin Jumalan Henki. Jos sinä yksinäisyydessä koet ihmeen, joka saa sinut vastustamaan Jeesusta Jumalana ja sivuuttaa Jumalan vihasta pelastumisen Jumalan Uhrin kautta, se ihme ei ollut Jumalasta.

Jumalan luomakunnassa on ihmeellisiä asioita. Joku, joka tietää, miten asiat toimivat, voi tehdä ihmeitä. Sillä tavoin ihmiset tekevät ihmeitä tieteen avulla. Niitä ei pidetä ihmeinä, koska tiedetään, miten ne toimivat. Henkiolennot tietävät asioita, joita me emme tiedä. He tekevät omalla tieteellään asioita, jotka ovat meille ihmeitä. Siksi älä ihmettele, että on ihmeitä, joita Jumalan Henki ei ole tehnyt.

Jumalan Henki on puhunut kaikille ihmisille, mutta useimmat ovat ajaneet Hänet pois luotaan. Pyhän Hengen vaikutuksesta he ovat tunteneet itsensä huonoiksi, pahoiksi ja hyvyyden tuomitsemiksi. He eivät ole yhtyneet Jumalan tuomioihin ja ovat siksi kääntäneet selkänsä Jumalan Hengelle. He ovat lähteneet etsimään Jumalaa, joka ei tuomitse. Siksi he ottavat vastaan Jumalaa näyttelevien pahojen henkien sanoman.

Jeesus sanoi, että Pyhä Henki todistaa maailmalle synnistä, vanhurskaudesta ja tuomiosta.(Joh.16:8) Ei kaikki tuomion henki ole Jumalasta, mutta Pyhä Henki on pyhän tuomion Henki. Eräät kristityt mainostivat itseään, että heissä ei ole yhtään tuomionhenkeä. Se merkitsee silloin sitä, ettei heillä ole Pyhää Henkeä. Pyhä tuomion Henki ei toivo kenellekään rangaistusta, mutta tuomitsee pahuuden. Juuri siksi useimmat eivät pelastu, koska he kieltävät Jumalaa tuomitsemasta heitä. Jeesuksen ristintyö pelastaa vain tuomittuja. Jumala on halukas pelastamaan kenet tahansa, joka vain nöyrtyy tuomittavaksi eli pelastettavaksi.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Ihmeet, viisaus vai risti?

Asuin Pohjanmaalla 1977-79. Siihen aikaan Niilo Yli-Vainio piti siellä kokouksiaan. Minäkin menin muutamien uskovien mukana hänen kokoukseensa Lapualle. Pidettyään saarnansa hän pyysi ihmisiä tulemaan rukoiltaviksi. Hän rukoili muutamien puolesta, mutta kukaan ei kaatunut. Hän keskeytti jonon ja pyysi muutamia kuorolaisia tulemaan rukoiltaviksi. Kun hän rukoili heidän puolestaan, kaikki kaatuivat. Sitten hän rukoili jonossa olevien puolesta ja nyt useimmat heistäkin kaatuivat.

Silloin mieleeni tuli Jeesuksen sanat: "Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin Joonaan merkki."(Matt.16:4) Sillä merkillä Hän tarkoitti kuolemaansa ja ylösnousemustaan. Paavali sanoo samasta asiasta: "juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta, me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta."(1Kor.1:22-23) Tässä ovat ne kolme: ihmeet, viisaus ja risti.

Paavali sanoo, että viisaus voi aiheuttaa sen, että kuulijoiden mielessä "Kristuksen risti menee mitättömäksi" eli se ei vaikuta pelastusta.(1Kor.1:19) Ihmeet ja merkit voivat vaikuttaa samoin kuin viisaus. Siksi Jeesus sanoi, ettei Hän anna ihmiskunnalle muuta merkkiä kuin profeetta Joonan merkin eli sanoman omasta kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan. Merkki on huomiota herättävä ihme, joka herättää ihmisten kiinnostuksen. Jumala parantaa sairaita todistaakseen siitä, että Jeesus on herätetty kuolleista ja korotettu Jumalan valtaistuimelle. Jos parantumisihmeet vievät huomion pois Kristuksen rististä, Jumala ei tee niitä.

Merkkien ja tunnustekojen perässä juoksevat uskovat olevansa Jumalan suosiossa, kun uskovat ihmeisiin. Olen tavannut useita, jotka ovat uskoneet tulleensa uskoon, koska ovat kaatuneet rukoushetkessä. Samoin olen tavannut monia, jotka ovat uskoneet tulleensa uskoon hetkenä, jolloin he rakastuivat Jeesuksen viisauteen.

Kun kerroin eräälle miehelle Jeesuksesta, hän kertoi parantuneensa vakavasta sairaudesta rukoiltuaan Jumalaa. Kun sanoin hänelle, että hänen tulisi ottaa Jeesus vastaan Vapahtajanaan, jotta hän kelpaisi Jumalalle, hän sanoi: "Kyllä Jumalan täytyy olla mielistynyt minuun, koska hän paransi minut." Sanoin hänelle, että Jumala tekee hyvää myös vihollisilleen.

Mikä on pelastava kokemuksesi: ihme, viisaus vai risti? Kristuksen risti antaa kokemuksen Jumalan rakkaudesta syntien anteeksisaamisessa. Sana Kristuksen rististä on Jumalan pelastava voima.

Kyllä Niilo julisti myös sanomaa Kristuksen rististä, mutta se jäi hänen merkkien tavoittelunsa varjoon. Kyllä myös teologiallaan viisastelevat kristityt puhuvat Jeesuksen ristintyöstä, mutta heidän viisautensa vaikutuksesta se kadottaa voimansa. Nämä kaksi, ihmemiehet ja viisaat miehet, ovat usein seurakunnissa toisiaan vastaan. Ristin miehet ovat ihmemiehistä liian synkkiä ja karkeita. Viisaat miehet nauravat ja halveksivat ristin miehiä. Voit löytää nämä kolme puoluetta kaikista kristillisistä yhteisöistä. Viisaat miehet tavallisesti johtavat yhteisöjä, ihmemiehet ovat vierailevia puhujia ja ristin miehet istuvat takapenkissä ja harrastavat kotikokouksia.

Meidän tulee kohdata oma pahuutemme voidaksemme kokea ristin sanan voimaa. On paljon mukavampaa viisastella raamatunlauseilla kuin katua syntejään. Siksi kristillisen viisauden julistajia kuunnellaan mieluummin kuin ristin sanan todistajia. On paljon mielenkiintoisempaa kuunnella sanomaa kaikenlaisista ihmeellisyyksistä kuin tutkistella omaa pahuuttaan Jumalan tuomioiden valossa.

Raamatulliseen viisauteensa luottava tulee maailmallisen viisauden eksyttämäksi, koska hän rakastaa viisautta. Ihmeisiin ja merkkeihin luottava tulee demonien vaikuttamien ihmeiden eksyttämäksi, koska hän rakastaa ihmeitä. Vain Jeesuksen ristintyöhön luottava voi pysyä totuudessa ja torjua eksytykset.

Autuas on siis hän, joka ottaa ristin sanan todesta ja näkee Jeesuksen kuolemassa Jumalan merkin, jonka valossa kaikki muut ihmeellisyydet eivät ole mitään. Hän saa kokea, kuinka Jeesuksesta tulee hänen vanhurskautensa, viisautensa ja voimansa.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Onko uskoontulosi petosta?

Sairas meni lääkäriin. Tutkimusten jälkeen todettiin, että sairaus aiheuttaa kuoleman. Lääkäri kuitenkin totesi iloisesti, että on olemassa lääke, joka parantaa sairauden. Kuoleman pelko vaihtui hetkessä helpottuneeksi iloksi. Sairas meni apteekkiin ja osti lääkkeen ja laittoi sen kotinsa kaappiin. Hän tunsi olonsa niin helpottuneeksi, että ei syönyt lääkettä. Iloisesti hän kertoi kaikille, kuinka hänen suuri järkytyksensä muuttui suureksi iloksi, kun hän sai kuulla pelastuvansa. Eräänä päivänä hän äkisti kuoli, ja omaiset löysivät kaapista avaamattoman lääkepakkauksen. Olipa tyhmä potilas.

Jeesus kertoo Raamatussa samankaltaisen kertomuksen tyhmistä neitsyistä, joiden piti olla valmiit valvomaan koko yö. He eivät ottaneet lamppuaan varten öljyastiaa mukaansa, jolloin heidän lamppunsa sammuivat ja he jäivät yön pimeyteen.

Moni on todennut tarvitsevansa Jeesusta voidakseen pelastua synnistä. He ovat menneet kristilliseen seurakuntaan, jossa ovat saaneet "reseptin", jolla pääsee osalliseksi evankeliumista. He ovat hyväksyneet evankeliumin ja iloinneet saamastaan reseptistä. He ovat laittaneet evankeliumin mielipiteidensä kaappiin ja alkaneet kertoa olevansa uudesti syntyneitä kristittyjä. Heidän tyhmyytensä on siinä, että he eivät ole syöneet eli sisäistäneet evankeliumia. He sanovat, että Jeesus on heidän Vapahtajansa, mutta Jeesuksen veren voima ei ole koskettanut heidän sydäntään. He sanovat, että Jeesus on heidän Herransa, mutta heidän henkensä ei ole tullut alamaiseksi Pyhälle Hengelle.

Jeesus on lääke, jonka nauttiminen tuntuu vahvasti. Mitä se sinulle merkitsee, että Jeesus kuoli puolestasi? Jos olet tunnustanut Hänelle syntisi ja pahuutesi, Hän on puhdistanut omantuntosi verellään. Sitä kokemusta et voi koskaan unohtaa, vaikka et muistaisi, mikä päivä se oli. Jos Hänen rakkautensa tuli sytytti sydämesi palamaan rakkautta Häneen, olet kuin "sekaisin" Hänestä. Jos joku ei yhtään ole hulluna Jeesukseen, hän ei tunne Häntä. Olet lääkkeesi vaikutuksen alainen, ja sen kyllä muutkin huomaa. Kun rakkautesi palossa antaudut Hänelle alamaiseksi, koet kuinka Hän vaikuttaa sinussa ihmeitään. Hän muuttaa asenteitasi ja ajatuksiasi ja sinusta tuntuu kuin sisälläsi olisi syttynyt valo ja rinnastasi alkanut pulputa lähde.

Älä petä itseäsi, vaan käänny Jeesuksen Kristuksen tykö. Hän elää, eikä petä sinua!

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Miksi Jeesuksen oma ei ota vastaan poliittista valtaa?

Menin bussilla Turusta Lahteen 1970-luvulla ja tapasin bussissa luokkakaverini Lahden Lyseosta. Hän kertoi kuuluvansa Turun marxilaisiin opiskelijoihin. Hän alkoi puhua minulle politiikkaa. Puheensa lomassa hän sanoi, että kaikki fasistit ja uskovaiset pitäisi tappaa. En sanonut siihen mitään, vaan jatkoimme keskustelua niistä, näistä. Sitten kerroin hänelle uskostani Jeesukseen. Sanoin myös, että olen kuullut, että Neuvostoliitossa vainotaan uskovia. Hän sanoi, että se ei voi olla totta, koska Neuvostoliitossa on uskonnonvapaus. Vastasin hänelle, että sinähän sanoit aiemmin, että uskovat pitäisi tappaa. Eikö se näin ollen ole johdonmukaista, että kommunistit vainoavat heitä. Hän meni hiljaiseksi, kun huomasi puhuneensa ristiriitaisesti.

Sitten selitin hänelle sen, miten tosi kristityt eroavat niistä, jotka vain muodollisesti ovat kristittyjä. Huomasin hänen kommenteistaan, että hän vihasi uskovia juuri siksi, koska he tavoittelevat poliittista valtaa. Hän oli hämmästynyt, kun selitin, ettei Jeesuksen seuraaja osallistu politiikkaan. Tähän hän sanoi, että sinunlaisiasi täytyy olla tosi vähän. Sitten siteerasin hänelle Jeesuksen sanat laveasta ja kaidasta tiestä. Enemmistö ihmiskunnasta kulkee laveaa tietä, joka vie kadotukseen ja vain harvat kulkevat kaitaa tietä, joka vie elämään. Tähän hän sanoi: "Minä en tahdo uskoa mihinkään, mihin enemmistö ei voisi uskoa."

Halu kuulua enemmistöön estää löytämästä totuutta. Tämä halu johtuu vallanhimosta. Enemmistöön kuuluvat kokevat olevansa osallisia vallasta. He kokevat joukkovoiman hurmaa. Elämme maailmassa, jossa monin keinoin joka asiassa yritetään saada aikaan enemmistöä. Imartelujen, parjausten ja monien valheiden avulla pyritään vaikuttamaan ihmisten mielipiteisiin. Vallan tavoittelijat tarjoavat kansalle "leipää ja sirkushuveja", jotta saisivat enemmistön puolelleen. Todellisuudessa maailmassa ei ole kansanvaltaa, vaan enemmistön tekijöiden harvainvalta. Nämä valtapelin takapirut ovat yhteydessä Paholaiseen eli tämän maailman ruhtinaaseen.

Jumalalla on kaikki valta. Hänen ei tarvitse tavoitella enemmistöä puolelleen voidakseen hallita. Hän on yksinvaltias Kuningas. Meidän vallanhimomme on kapinaa Häntä vastaan. Vallanhimolleen antautuminen on Paholaisen seuraamista.

Jumala riisuutui vallastaan ja voimastaan ja tuli Jeesuksessa ihmiseksi. Hän ei tavoitellut valtaa eikä ihmisten suosiota. Silti papisto koki Jeesuksen uhkaavan heidän valtaansa, koska he pelkäsivät, että Hän voisi voittaa enemmistön puolelleen ja syrjäyttää heidät vallasta. He vihasivat Jeesusta, koska Hänen hyvä elämänsä oli paljastanut heidän pahuutensa. He ymmärsivät, että Hän olisi ollut arvollinen hallitsemaan, vaikka ei tavoitellutkaan valtaa. Kansa oli huutoäänestänyt Jeesuksen kuninkaaksi, mutta Hän oli kieltäytynyt ottamasta valtaa vastaan.

Jeesus oli kaikessa alamainen Isälleen, eikä tavoitellut ihmisiä valtansa alle. Seuraajistaan Hän sanoi, että Isä on antanut heidät Hänelle. Jos joku elää samalla asenteella kuin Jeesus, hän ei ota osaa politiikkaan. Hän on kaikessa alamainen Jeesukselle, eikä tavoittele valtaa, eikä ota sitä vastaan ihmisiltä. Jeesus jätti Israelin asiat jumalattomien ihmisten hoitoon. Hänen seuraajansa voivat tehdä samoin oman maansa asioille.

Vähemmistössä on hyvä elää, jos on rauha Jumalan kanssa. Jumalan kansaan kuuluvat saavat iloita Jumalasta. Alistuessaan Jumalan vallan alle he kokevat turvallisuutta ja rauhaa, jota kuuluminen suureenkaan ihmisryhmään ei voi antaa. On aivan eri asia tulla vainotuksi Jeesuksen tähden kuin siksi, että pyrkii hallitsemaan jumalattomia. Tosi kristitty todistaa maailmalle siitä, mikä on oikein ja väärin elämällä kuten Jeesus ja saa siksi jumalattomien vihan päälleen. Politikoiva kristitty pyrkii herrana hallitsemaan jumalattomia ja saa siksi kokea vainoa.

Kun Jeesus tulee uudestaan maan päälle, silloin Hän hallitsee täällä Kuninkaana, yhdessä omiensa kanssa. Monet politikoivat kristityt elävät niin kuin se aika olisi jo nyt ja pyrkivät hallitsemaan jumalattomia. Jumalalle uskolliset kristityt seuraavat Jumalan Karitsaa eli Jeesusta sellaisena kuin Hän oli lihansa päivinä. Raamattu yksiselitteisesti todistaa, että Kristus Jeesus Nasaretilainen ei ottanut osaa politiikkaan, eikä pyrkinyt herrana hallitsemaan ketään. Siksi Häntä seuraava ei ota osaa politiikkaan.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Miten tullaan osalliseksi muiden pahoista teoista?

Jos huomaat työnantajasi harjoittavan vääryyttä, miten reagoit siihen? Edward Snowden koki, että hänen työnantajansa, NSA teki väärin. Hän päätti kuuluttaa koko maailmalle työnantajansa synnit. Oliko hän itse tehnyt sitä vääryyttä, josta hän syyttää työnantajaansa? Jos hän oli, hän olisi voinut tunnustaa vain oman syntinsä ja sanoa pomolleen, että minä olen tehnyt väärin, enkä tahdo jatkaa näissä töissä. Jos hän ei ollut itse osallistunut vääryyteen, hän olisi voinut nuhdella työnantajaansa sanoen: "Te teette väärin." Jos hänelle ei olisi löytynyt rehellistä työtä NSA:sta, hän olisi voinut erota palveluksesta.

Jos haluaa pitää mielensä puhtaana, on tärkeää, että ei antaudu osalliseksi muiden pahoihin tekoihin. Edwardin tapauksessa Jeesukseen uskova tunnustaisi vain omat syntinsä ja eroaisi työstään. Emme voi pakottaa ketään katumaan pahoja tekojaan paljastamalla hänet julkisesti. Raamatussa sanotaan: "Riitele oma riitasi vastapuolesi kanssa, mutta älä ilmaise toisen salaisuutta." Snl.25:9 Aidosti katuva ottaa vastuun vain omista teoistaan ja paljastaa vain oman salaisuutensa. Voidakseen pysyä puhtaana hän varoo, ettei tule osalliseksi muiden pahoista teoista.

Muiden pahoista teoista tullaan osalliseksi hyväksymällä ne teot. Silloin kun joku puhuu meidän kuullen väärin tekemisen puolesta, meidän tulee ilmaista, ettemme hyväksy sitä. Paheksuntansa voi ilmaista monella tavalla, mutta tärkeintä on se, että vääryyden esittäjät ymmärtävät asian.

Jumala tietää kaikkien ihmisten kaikki salaisuudet. Häneltä salassa et voi tehdä mitään. Hallitukset leikkivät jumalaa, kun hekin haluavat tietää, mitä ihmiset tekevät. Jumalan silmissä jumalattomat ovat terroristeja Hänen luomakunnassaan. Hän ilmestyi keskellemme Jeesuksessa Kristuksessa, jotta Hänen hyvyytensä valo paljastaisi meille meidän pahuutemme, jota yritämme salata jopa itseltämme. Hän antoi Jeesuksen kärsiä ristillä meidän rangaistuksemme, jotta me sen valossa häpeäisimme pahuuttamme. Jumalan rakkaus saa meidät vapaaehtoisesti paljastamaan salaisuutemme. Hän ei vuoda niitä julkisuuteen, jotta olisi tilaa vapaaehtoisuudelle. Vasta tuomiopäivänä Hän vuotaa kaikki julkisuuteen. Silloin tuomituilla ei ole mitään, millä puolustaisivat itseään.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Onko seksi taivasta maan päällä?

Olin eräässä tehtaassa töissä 1975-76. Kerroin joillekin uskostani Jeesukseen. Naisenemmistöisessä työpaikassa tieto uskostani levisi nopeasti. Kulkiessani erään naisen ohi hän sanoi minulle: "Minä en haluakaan taivaaseen. Minun taivaani on miehen alla." En muista, mitä vastasin. Olin niin yllättynyt, että taisin jäädä sanattomaksi. Myöhemmin kerroin miestyötoverilleni, mitä nainen oli sanonut. Hän kertoi tietävänsä, että nainen on erään paikallisen ravintolan huora.

Noin kymmenen vuotta myöhemmin jouduin uskovien kanssa väittelyyn siitä, hyväksyykö Jumala eronneiden uudet avioliitot. Silloin muutamat sanoivat minulle: "Eikös se avioliitto ole taivasta maan päällä!" Eräs heistä otti minut puhutteluun ja sanoi: "Veljelleni tuli aikoinaan avioero. Vaimo jätti hänet, koska ei tahtonut elää uskovaisen kanssa. Veljeni noudatti Raamatun sanaa ja pysyi naimattomana. Ja minä näin läheltä millaista helvettiä hänen elämänsä oli." Tämä sanoja oli pastorismies. Ihmettelin hänen sanojaan. Todellako, seksuaalinen nautintoko on taivasta ja sen puute helvettiä?

Niihin aikoihin eräs uskova nainen soitti minulle ja sanoi suunnilleen näin: "Miten voit Raamatulla perustella, ettei eronnut voi mennä uudestaan naimisiin. Ja tiedä se, että minä en ainakaan ala elämään yksin." Sanoin hänelle tähän tapaan: "Eikö sinun tulisi pitää kaikki vaihtoehdot mahdollisina, jos etsit Jumalan tahtoa? Jos sinulla on ennakkoehtoja, tulkitset Raamattua ehtojesi mukaisesti ja luet sieltä asioita, joita siellä ei ole. Jos rakastat Jeesusta, olet valmis Hänen tähtensä, ei ainoastaan elämään yksin, vaan myös kärsimään ja jopa kuolemaan uskosi tähden."

Uskovien huomautuksista ymmärsin, että todellakin - seksi tai ainakin avio-onni - on monille uskovillekin taivasta maan päällä. Kun he ymmärsivät, etten yhtynyt heidän asenteeseensa, eräs veli sanoi minulle: "Oletko sinä niin kuin Mika Waltarin romaanin Felix onnellinen, joka oli tyytyväinen, kun sai illalla lasillisen lämmintä maitoa?" Aivan niin, jos et ihannoi seksuaalista nautintoa, sinut leimataan askeetikoksi.

Minun kokemukseni on se, että Jeesuksen läsnäolo Pyhässä Hengessä on taivasta maan päällä. Sellainen kokemus kuolettaa himot. On taivaallinen nautinto olla vapaa tekemään oikein. Jeesuksen oma voi yhtyä puolisoonsa puhtaudessa. Hän saa olla vapaa himon kiihkosta. Himoilleen eläminen on lopulta helvettiä maan päällä, vaikka se aluksi tuntuisi taivaalliselta. Jos sinulla on ollut yliluonnollisia kokemuksia, jotka kiihottivat sinua seksuaalisesti, et ole ollut tekemisissä Jumalan Hengen kanssa. Pyhän Hengen tuli karkottaa haureuden henget pois.

Pidin 1980-luvulla raamattutunnin aiheesta: "Tämä on Jumalan tahto, teidän pyhityksenne, että kartatte haureutta, että kukin teistä tietää ottaa oman vaimon pyhyydessä ja kunniassa, ei himon kiihkossa niinkuin pakanat, jotka eivät Jumalaa tunne;" (1Tess.3-5) Kohta sen jälkeen pienen veljespiirin kokouksen päätteeksi eräs veli sanoi: "Nyt veljet mennään kotiin, ja vaimon saa sitten ottaa muutenkin kuin pyhyydessä ja kunniassa." Sitten hän puhui siitä, että toivoisi vaimonsa pukeutuvan seksikkäämmin. Olin tyrmistynyt moisesta puheesta. Ymmärrän kyllä, että monille jumalattomille on vaikeaa pitää haureus ja himon kiihko pois avioliitostaan. Uskoville sen ei pitäisi olla vaikeaa, koska he ovat osallisia Jumalan Hengestä. Kristillisyys on vanhurskautta, iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä.

Juutalaiset kysyivät Jeesukselta naisesta, joka oli ollut seitsemän veljeksen vaimona, että kenen vaimona hän on ylösnousemuksessa.(Matt.22:23-30) Tähän Jeesus vastasi, että "ylösnousemuksessa ei naida eikä mennä miehelle; vaan he ovat niinkuin enkelit taivaassa." Taivaassa ei ole seksielämää. Näin ollen on täysin väärin ajatella, että seksi tai edes avio-onni olisi taivasta maan päällä. Jumala on luonut avioliiton ajalliseksi asiaksi. Kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää. Hän ei kuitenkaan ole luonut himoja.

Haureuden henki valehtelee, kun se opettaa, että seksi on taivasta maan päällä. Sen vaikutuksesta useimmille nykyajan ihmisille seksi on sitä, mitä Raamattu sanoo haureudeksi ja monille seksi on sama asia kuin rakkaus. Aviovuoteet ovat niin haureuden saastuttamia, että monet eivät tiedä, että puhdasta avioelämää on edes olemassa.

Käsite rakkaus on niin saastutettu, että monet eivät enää voi ymmärtää puhetta Jumalan rakkaudesta. Tämä kävi minulle selväksi, kun keskustelin sähköpostitse muutamien naisten kanssa, jotka puolustelivat lesboutta ja homoutta Raamatulla. Eräs heistä antoi linkin Internet-sivustolle, jossa raamatunkohdilla puolustettiin homoutta, eli todisteltiin kuinka haureus on rakkautta. He pitävät homoeroottisuutta yhdenvertaisena Jumalan rakkauden kanssa. Voi heitä ja voi haureellisia kristittyjä! Homot eivät ainoastaan yritä sukupuolineutraalilla avioliittolailla määritellä uudestaan avioliittoa, vaan he yrittävät määritellä uudestaan myös rakkauden. He ovat niin kuin kristityt, jotka ovat määritelleet uudestaan Jumalan evankeliumin. Voi heitä, kun he pakenevat valoa ja syöksyvät pimeyteen!

Golgatan tapahtumat olivat taivasta maan päällä. Ei ole Jumalan rakkautta ilman Hänen Uhriaan. Ei ole rakkautta ilman pahan vihaamista. Ei ole rakkautta ilman Jumalan tuomiota. Jumala antoi Jeesuksen syntiuhriksi sinun puolestasi. Sen kautta saastainen ihminen ja puhdas Jumala voivat tulla sovintoon keskenään. Vielä nytkin puhtaus on tarjolla, jos joku vain haluaa ottaa sen vastaan.

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Miksi on niin paljon lahkoja?

Mitä sinä tarkoitat sanalla lahko? Useimmat tarkoittavat "virallisesta" kirkosta eronnutta uskonnollista ryhmää. Sanalla on samanlainen negatiivinen leima kuin sanalla pakana. Juutalaiset tarkoittavat pakanoilla kaikkia ei-juutalaisia ja monet kristilliset kirkkokunnat tarkoittavat ei-kristittyjä pois luettuna juutalaiset. Nämä sanat tarkoittavat uskonnollisia toisinajattelijoita eli ihmisiä, joiden ajatuksia uskonnollista ja poliittista valtaa pitävät eivät hyväksy.

Nämä sanat esiintyvät myös Raamatussa, mutta ne on laitettu sinne kielen kääntäjien toimesta. Sanan lahko todellinen merkitys on puolue (hairesis) ja sanan pakanat todellinen merkitys on kansat (ethnos). Sana puolue esiintyy eräässä Raamatun syntiluettelossa. Kääntäjät eivät ole voineet hyväksyä sitä, että Paavali pitäisi puolueita syntinä tai he ovat nähneet oivan tilaisuuden laittaa Raamattuun sanan, jolla kirkosta eronneita kristittyjä voidaan tuomita. Kun Raamatussa puhutaan Israelista ja kansoista, on ollut luontevaa antaa ei-juutalaisille kansoille oma nimitys. Se, että sitä sanaa on alettu käyttää myös ei-kristityistä paljastaa sen, että sanan käyttö on peräisin puolueellisuuden hengestä. Puoluemieli haluaa, että ei-meikäläisillä on joku nimi, esim. imperialisti, taantumuksellinen, pakana tai lahkolainen.

Miksi on niin paljon puolueita? Siksi koska ihmiset ovat puolueellisia. Puoluemielisyys on synti, joka sitoo ihmisen kaikkiin muihin synteihin. Ihmisen pahuus ilmenee siinä, kun olemme puolueellisia omaksi eduksemme. Se taas estää meitä näkemästä saati sitten tunnustamasta syntejämme. Näin puolueellisuuden aiheuttama sokeus estää kääntymästä Jumalan luo.

Jos tuomitset omat syntisi yhtä ankarasti kuin muiden ja iloitset muiden oikein tekemisistä yhtä paljon kuin omistasi, et ole puolueellinen. Vain ne, jotka tunnustavat syntinsä ja saavat puhtaan omantunnon, voivat olla ehdottoman puolueettomia itsensä suhteen. Huono omatunto panee syyttämään muita, jotta oma syyllisyys unohtuisi. Tästä syntyy puolueellisuutta. Tieteessä, taiteessa ja kaikilla elämänalueilla on omat puolueensa, koulukuntansa, oppisuuntansa tai "kuppikuntansa". Maailma on täynnä itsensä suhteen puolueellisten ihmisten kinasteluja, valheita, juonia, seuroja ja puolueita. Vihasi lahkoja kohtaan voikin kummuta lahkomielisyydestäsi eli puolueellisuudestasi.

Nykyään monet eivät pidä yksipuolue-järjestelmää hyvänä. Siksi valtiokirkot eivät niin hanakasti enää nimittele kristillisyydessä esiintyvien eri puolueiden ihmisiä lahkolaisiksi, vaan tavoittelevat ekumeniaa eli puolueiden yhteistyötä. Paremminkin vaatimus nykyään kuuluu, että kaikkien on valittava puolueensa. Joskus saa sen vaikutelman, että puolueettomat ovat niitä pahoja ja epäilyttäviä "lahkolaisia".

Jonkun puolueen jäsenyys tai jäsenettömyys ei itsessään tee kenestäkään puoluemielistä tai puolueetonta, vaan se, missä hengessä me elämme. On vapauttavaa saada tarkastella kaikkia asioita ilman itsekkyytensä sokeutta ja kohdata jokainen ihminen ilman puolueleimoja. Vain Jeesus voi antaa tämän vapauden, koska vain Hänen valossaan uskallamme tarkastella omaa pahuuttamme puolueettomasti, saada sen anteeksi ja puhdistua siitä.

Täytyyhän meidän keskuudessa olla puolueitakin, jotta kävisi ilmi ketkä meistä pysyvät puolueettomina. Kun joku on koeteltu ja Jumalan rakkauden voimasta säilynyt puolueettomana, hän saa Jumalalta silmävoidetta, jonka vaikutuksesta hän saa nähdä puolueellisuuden petokset.

Jokainen, joka rakastaa Jeesusta siksi, koska Hän kuoli meidän puolestamme, on kristitty. Ne, jotka eivät ole kokeneet tätä Jumalan rakkautta, ovat ulkona Jumalan seurakunnasta. Aitoja kristittyjä elää monien kristillisten puolueiden keskellä ja myös kaikkien kristillisten kirkkojen ulkopuolella. Näin on Jumala sallinut asioiden olla ja Hän tuntee omansa ja Hänen omansa tuntevat Hänet. Ne, jotka eivät tunne Jumalaa, eivät tunne Hänen omiaan. Siksi ulkopuolisten on turha edes yrittää piirtää Jumalan seurakunnan rajoja tai laskea Jeesuksen omien lukua.

E.K.

Voi lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra 

Kuinka rakkauden Jumala voi tuomita ihmisen kadotukseen?

Toisinaan joku on kysynyt minulta, että kuinka kukaan voi iloita pelastuksestaan samaan aikaan, kun läheisesi kuoli synneissään ja kärsii tuskia Tuonelassa? En minä aina voikaan iloita. Kadotukseen matkalla olevien surkea kohtalo joskus aiheuttaa minulle melkoista ahdistusta. Kerran 1980 luvulla olin niin ahdistunut, etten voinut muuta kuin huutaa Jeesusta auttamaan minua, jotta jaksaisin olla tässä pahassa maailmassa. Silloin Jumalan Henki puhui minulle unohtumattomalla tavalla. En pysty toistamaan puhetta sanasta sanaan, mutta kerron asian.

Katso, kaikki ihmiset muuttuvat. Sinun tunteesi ihmisiä kohtaan perustuvat kuvaan, jonka olet heistä saanut tiettynä aikana. Jo eläessään kaikki muuttuvat enemmän tai vähemmän pahoiksi, toiset näkyvämmin, toiset taas salaisesti sydämessään. Kun jumalaton kuolee, hänestä riisutaan pois viimeinenkin Aadamin hyvyys. Jumalattomien ylösnousemuksessa, hän muuttuu täydellisesti pahaksi. Jos kohtaisit läheisesi tuossa pahuuden ruumiissa, jossa hänet heitetään tulijärveen, et Jumalan ihmisenä tuntisi mitään myötätuntoa tai kiintymystä häntä kohtaan.
  
Ahdistukseni oli poissa ja ymmärsin, että kokemani myötätunto osittain perustui valheelliseen kuvaan siitä millainen ihminen on. Jeesuksen ristintyön kautta tullut myötätunto kadotettuja kohtaan on terveellistä, mutta ihmisen hyvyyteen perustuva myötätunto voi saada meidät arvostelemaan Jumalaa. Jokainen meistä säälii kärsivää ihmistä, mutta ei kuitenkaan niin paljon kuin Jumala, joka antoi ainokaisen Poikansa syntiuhriksi meidän edestämme. Hän antoi suuren Uhrin, koska meitä uhkaava vaara on suuri.

Juuri siksi - koska Jumala on rakkaus - Hän - ja vain Hän - voi tuomita jumalattoman kadotukseen. Rakkautensa tähden Hän tuhoaa pahan. Hänen rakkautensa tulee ilmi myös Hänen kärsivällisyydessään. Hän antaa pahuuden edetä ja elää, koska Hän odottaa, että me katuisimme ja kääntyisimme, jotta suuntamme muuttuisi.

Toisaalta muuttuminen koskee yhtälailla Jeesuksen omia. Suunta vain on toinen. Joku voi kysyä näinkin: Kuinka hyvä Jumala voi ottaa taivaaseen nuo kaikki riitaisat ja pahat kristityt? Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta luotiin uusi Aadam. Me tiedämme muuttuvamme Jeesuksen kaltaisiksi. Jo eläessämme muutumme Jumalan Hengen voimasta. Kun uskova kuolee, hänestä riisutaan pois viimeinenkin pahuus. Kun kohtaamme uskovat taivaassa, emme voi havaita toisissamme mitään moitittavaa, vaikka täällä alhaalla joskus olimme kovin erimielisiä. Siellä kaikki ovat yhtä hyviä kuin Jeesus.

Sinäkin muutut, mutta mihin suuntaan? Jumala yksin on hyvä! Pienikin katkeruus Jumalaa kohtaan käynnistää meissä prosessin, joka saa hyvyyden pakenemaan meistä ja tekee meistä Paholaisen seuraajia. Jeesus tuli tekemään Paholaisen teot tyhjäksi, koska vain Hän voi tuoda meidät sovintoon Jumalan kanssa. Jeesus kuoli pahuutesi tähden, jotta voisit muuttua kokonaan hyväksi. Anna Jumalan pelastaa itsesi!

E.K.

Voit lukea lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Miksi joku voi epäillä Jumalan olemassaoloa?

Jumalan teot välittävät Hänen läsnäoloaan. Koska Hän ei ole luonut pahuutta, se ei välitä Hänen läsnäoloaan.  Siksi pahuus antaa mahdollisuuden epäillä Hänen olemassaoloaan.

Jumala on kokonaan hyvä Jumala. Hän ei ole luonut enkeleitä, ihmisiä eikä eläimiä pahoiksi. Hän ei tee mitään pahaa eikä muuta mitään pahaksi. Kun joku sitten sattumien satona sellaiseksi kehittyy, siellä on pimeys ja pahuus, jossa kyetään epäilemään Jumalan olemassaoloa.

Vuonna 1973 olin mukana luterilaisten uskovien järjestämässä "Elämän Tie -73" tapahtumassa Turussa. Teimme kotilähetystyötä ja aiheutimme hämmästystä, että tekeekö Turun tuomiokirkkoseurakunta tällaista. Silloin minut päästi kotiinsa Turun Yliopiston biokemian professori, joka oli kansainvälisesti tunnettu tiedemies.  Keskustelimme Jumalasta ja hän sanoi minulle: "Minä tiedän paremmin kuin sinä, että Jumala on olemassa."  Hän puhui siitä, kuinka hienosti elämän kemia on suunniteltu sanoen, että on aivan järjetöntä sanoa, että se olisi syntynyt itsestään. Samaan hengenvetoon hän kielsi minua siteeraamasta Raamatusta mitään ja julisti, ettei hän usko Jeesukseen. Virkansa puolesta hän tietysti opetti kehitysoppia, koska se on tämän yhteiskunnan laki. Hänen kommenteissaan kuului Jumalan arvostelu. Hän tiesi, että Jumala on, mutta hän ei ollut sovinnossa Jumalan kanssa. Moni elää samanlaisessa ristiriidassa. Useimmat etsivät tähän ristiriitaan helpotusta pysyttelemällä mahdollisimman kaukana Jumalan teoista. Nykyinen teknistynyt maailma tarjoaa paljon pakopaikkoja niille, jotka tahtovat paeta pois Jumalan tekojen keskeltä omaan virtuaalimaailmaansa.

Ne, jotka eivät tahdo tehdä sovintoa Jumalan kanssa saavat elää rauhassa Jumalan olemassaolon todisteilta. Monien sydämissä pahuus on saanut niin suuren vallan, että he torjuvat tietoisuudestaan pois kaikki todisteet Jumalasta, vaikka elävät Hänen tekojensa keskellä.

Hyvä Jumala ja paha ihminen voivat päästä sovintoon vain Golgatan tapahtuman kautta, koska vain se voi vakuuttaa meidän sydämille sen, että Jumala todellakin on kokonaan hyvä, vaikka pahaakin on olemassa.

Katsellessamme sitä tuskaa, minkä Jumalan Poika ristillä koki meidän pahuutemme tähden, Jumalan läsnäolo ilmestyy meille - keskellä pahan olemassaoloa.

Lue lisää pdf-kirjastani : Jeesus Kristus on Herra.

Miksi heterot tahtovat elää avoliitossa ja homot avioliitossa?

Länsimaissa oli 60- ja 70-luvuilla neitsyyden vastainen kampanja. Nuoria yllytettiin seksikokeiluihin ennen avioliittoa. Kulttuuri ei ainoastaan luopunut vaatimasta neitsyyttä ennen avioliittoa, vaan nuoria suositeltiin harjoittamaan seksiä seurustelukumppanin kanssa. Monet nuoret ottivat innolla vastaan tällaiset neuvot. Tämän seurauksena avoliitot alkoivat yleistyä. Monien seksikokeilut johtivat siihen, että he jäivätkin kiinni kumppaniinsa ja muuttivat asumaan yhteen. Tämä todistaa siitä, että neitsyyden menettäminen on luotu olemaan avioliiton alku. Se sitouttaa ihmiset toisiinsa, vaikka he eivät sitä tahtoisikaan. Kukaan ei voi täysin päästä irti henkilöstä, jonka kanssa hän menetti neitsyytensä.

Avoliittojen yleistyessä myös avioerot alkoivat yleistyä. Mitä useampi seksikumppani ihmisellä on ollut, sitä heikompi side hänellä on aviopuolisoonsa. Vain neitsyinä avioituneet kokevat 100 %:n sidosvoiman. Tämä on syy avioerojen yleistymiseen. Avioerojen yleistymisen jälkeen avioliitto on taas parantanut suosiotaan. Syynä on se, että eronneet haluavat vihkitoimituksella vahvistaa suhteestaan puuttuvaa sidosvoimaa.

Avioerojen yleistyessä eronneiden uudelleen avioitumiset ovat johtaneet ns. uusperheisiin. Niissä luonnollinen isän suhde tyttäreensä ja äidin suhde poikiinsa särkyy. Luonnollisessa perheessä on rakenne, joka muodostaa harmonisen kokonaisuuden. Seksuaaliset tunteetkin ovat siellä luonnollisessa järjestyksessä. Isä ei tunne vetoa tyttäreensä eikä poika äitiinsä. Uusperheet ovat lisänneet insestiä ja kaikenlaista seksuaalista hyväksikäyttöä.

Seksuaalinen halu perustuu paljolti mielikuviin, joiden välineinä fyysiset kiihokkeet palvelevat. Luonnollinen ja oikea mielikuva on mielikuva minun omasta kullastani. "Hän on kaunis, vaikka onkin kaitaluinen." Himo on väärin. Se ei ole luonnollinen tarve. Seksuaalisten mielikuvien joutuminen himon valtaan johtaa karmeaan syöksykierteeseen. Himo kykenee antamaan fyysisille kiihokkeillekin uutta merkitystä. Lopulta ihminen voi kokea toisesta: "Hän on haluttava, vaikka onkin samaa sukupuolta." Jos joku pitää heterojen himoa luonnollisena asiana, hänen on helppo hyväksyä homojenkin himot.

Kun riittävän moni avioliitto yhteiskunnassa ei enää ole luonnollinen avioliitto, vaan himon täyttämä suhde, homoseksuaalisuus alkaa lisääntyä. Vanhempien puhdas avio-onni suojelee lapsen luonnollista seksuaalisuutta. Tosin pornofilmit voivat vahingoittaa puhtaankin kodin lapsia. Moni lapsi on nähnyt vanhempiensa seksuaalisen himon pahana asiana. Heille on tullut inho miehen ja naisen välistä seksiä kohtaan. Tämä on muuttanut heidän seksuaalisen suuntautumisensa. He luulevat homoina ja lesboina kokevansa puhtaampaa eroottisuutta. Todellisuudessa himojen kierteessä jokainen askel alaspäin on edellistä saastaisempi. Katolisten pappien homoseksuaalisuus on todiste siitä, kuinka taistelu himoa vastaan voi johtaa vielä saastaisemman himon valtaan. Himoa ei voi voittaa toisella himolla.

Olemme nähneet ainakin länsimaisessa kulttuurissa nämä moraalisen rappion kolme askelta: esiaviollinen seksi, avioerot ja homous. Himojen voittokulku on synnyttänyt pedofiliaa, joka on samankaltainen himo kuin homous. Katolisten pappien pedofiliatapaukset yleensä kohdistuvat poikiin eli ovat homoseksuaalisuutta. Lopulta seksuaalinen himo muuttuu väkivallan himoksi, jossa tappaminen tuottaa kaivatun orgasmin. Kun luonnollinen perhe tuhoutuu, koko sivilisaatio tuhoutuu. Lopulta Jumala armahtaa tulevia sukupolvia antamalla tälle sivilisaatiolle Sodoman kohtalon.

Jos joku on oikein ja luonnollista, sitä voi tehdä ilolla eikä sen tekemistä tarvitse puolustella. Jos joku tietää tekevänsä väärin, mutta haluaa pitää sitä oikeana, hän vaatii muita hyväksymään sen. Hyvän tekemiseen ei tarvitse kysyä lupaa. Vain pahan tekemiseen tarvitsee pyytää lupaa, mutta sitä ei anneta.

Homot ja lesbot haluavat solmia samanlaisen avioliiton kuin heterot siksi, koska heillä on tarve vakuuttaa itselleen, että he tekevät oikein. Ne, joiden seksuaaliset mielikuvat ovat homoutuneet, tietävät, että se on väärin. Nekin, jotka ryhtyivät harjoittamaan seksiä ennen avioliittoa, tietävät, että se on väärin. He molemmat pitävät nautintonaan tehdä sitä, mikä on kiellettyä. He molemmat hyväksyivät himon luonnollisena asiana.

Kaikki tämä on saanut alkunsa kapinasta Jumalaa ja Hänen käskyjään vastaan. "Älä himoitse!" Jumala antoi ainokaisen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen kärsiä kapinoiville ihmisille kuuluvan rangaistuksen kerran Golgatalla, jotta Hän voisi antaa meille anteeksi. Tämä Uhri on Jumalan rakkautta Häntä vihaavia ihmisiä kohtaan ja kutsuu kapinallisia katumaan kapinaansa. Tämän Uhrin kautta Jumala antaa anteeksi ja puhdistaa sydämet. Silloin myös seksuaaliset mielikuvat asettuvat Jumalan puhtauden mukaiseen järjestykseen.

Puhtaus luo onnen ja saastaisuus onnettomuuden.

E.K.

Lue lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Mitä sotilaan omatunto todistaa?

Kerran eräs kapiainen lainasi minulle sotapsykologian kirjansa. Siinä kerrottiin eräästä sotilaskoulutuksen keskeisestä tavoitteesta. Kirjassa tuotiin esille se tosiasia, että jokaisen on vaikea tappaa ihmistä. Siinä kerrottiin siitä, kuinka sodan syttyessä tulee paljon miestappioita, koska sotilaat epäröivät aseenkäytössä. Näiden tappioiden välttämiseksi pyritään alentamaan koulutettavien tappamiskynnystä. Samalla kuitenkin koulutetaan sotilaat siihen, että he tappavat vain ja ainoastaan esimiehensä käskystä. Tämä tappamisen vaikeus todistaa, että kaikki ihmiset syvällä sydämessään tietävät, että myös sodassa tappaminen on väärin.

Suurin osa armeijan koulutuksesta liittyy tappamisvalmiuteen. Tekniset aseenkäsittelytaidot voidaan oppia paljon nykyistä palvelusaikaa lyhyemmässä ajassa. Sulkeisilla koulutetaan tottelemaan esimiehen käskyjä. Simputuksella karaistaan kestämään sodan paineita. Pojista yritetään tehdä nuoria vihaisia miehiä, jotka tehtävän saatuaan painavat liipaisimesta nopeammin kuin vihollinen. Usein sanotaan, että armeija tekee pojista miehiä. Osuvampaa olisi sanoa, että se tekee pojista tappajia.

Asevelvollisuus on oikealta nimeltään tappamisvelvollisuus. Kuka on asettanut tällaisen velvollisuuden? Ei ainakaan Jumala. Tappaminen ei voi olla kenenkään moraalinen velvollisuus, olkoon olosuhteet mitkä tahansa.

Tuskin kukaan hyväksyy sotaa mistä syystä tahansa. Aina sodalle etsitään jotain oikeaa ja hyväksyttävää perustetta. Se tehdään juuri siksi, koska ihmisen omatunto vastustaa tappamista. Tappamisvelvollisuus asetetaan siksi, koska yksilön omatunto halutaan alistaa yhteiskunnan yhteiselle omalletunnolle. Ne, jotka haluavat sotaa, painostavat muiden omaatuntoa mukautumaan siihen, että tässä tehdään oikein. Sama ilmiö tapahtuu siinä, kun väkijoukko alkaa ryöstellä kauppoja. Monet ihmiset helposti korvaavat omantuntonsa yhteisön omallatunnolla. He ajattelevat: "Kaikki muutkin tekevät näin. Eihän se voi olla väärin." Kaikkia vaaditaan ottamaan osaa sotaan, jotta aseesta kieltäytyvien esimerkki ei herättäisi muiden omaatuntoa.

Kaikissa sodissa molemmat osapuolet esittävät oman versionsa sodan oikeutuksesta. Kirkotkin hyväksyvät vain oikeutetut sodat. Tuon oikeutuksen todistamiseen liittyy usein valheita ja tahallisia provokaatioita, jotta saataisiin oikeutus sotaan. Näin tappajakoulutus ulottuu yhteiskunnan kaikkiin ihmisiin. Erilaisin todistein vastapuoli esitellään pahaksi, jotta sotilaat eivät epäröisi tappaa heitä. Elokuvat ja kirjat ovat valjastetut alentamaan ihmisten kynnystä tappaa. Niissä esitellään hyvikset ja pahikset. Esittelemällä puhtaasti pahoja ihmisiä luodaan valmiuksia hyväksyä pahojen tappaminen. Sitten tarvitaan vain poliittinen päätös siitä, mihin ihmisryhmään lyödään pahisten leima.

Sotaan ryhtyminen ja ihmisten tappaminen on niin vaikea asia ihmisten omilletunnoille, että Jumalakin on vedetty mukaan ihmisten sotiin. Lähes kaikissa sodissa molemmat osapuolet ovat uskoneet taistelleensa Jumalan puolella Paholaista vastaan. Siitähän kertoo myös virsi "Jumala ompi linnamme". Sitä luterilaiset lauloivat ensimmäisen kerran sotiessaan katolilaisia vastaan. Eivät ainoastaan muslimit ole luvanneet sodassa surmatuille pääsyä Paratiisiin, vaan sama lupaus on ollut myös monissa kristillisen kulttuurin sodissa.

Kun sotilaat ovat tappaneet ensimmäiset viholliset, he ovat saaneet tulikasteensa. Sodan jatkuessa heidän omatuntonsa kovettuu kovettumistaan. Jos he palaavat siviilielämään, heidän alttiutensa tappaa on suurempi kuin niiden, jotka eivät ole koskaan tappaneet ihmistä. He ovat tappamisen veteraaneja.

Kerran puhuin eräälle sodasta selvinneelle veteraanille, että hän voi saada Jumalalta anteeksi kaikki syntinsä, jos hän uskoo Jeesukseen. Hän katsoi minuun kyyneleet silmissä ja kysyi: "Voinko saada anteeksi myös kaiken sen tappamisen, minkä tein sodassa?" Vastasin, että kyllä voit, sillä Jeesus kärsi sinun rangaistuksesi. Emme olleet aiemmin puhuneet mitään siitä, onko oikein tappaa sodassa. Hänen omatuntonsa heräsi tässä asiassa ilman minun puheitani.

Jeesus voi puhdistaa tappajan sydämen ja tehdä "miehistä" Jumalan lapsia, jotka ovat kyvyttömiä pahaan. Hän on Rauhan Ruhtinas, joka tekee tyhjäksi armeijan antaman koulutuksen. Ei kukaan sotaveteraani voi saada rauhaa omalletunnolleen, jollei hän tunnusta tehneensä väärin siinä, kun hän tappoi sodassa. Jumala antoi Ainokaisen Poikansa syntiuhriksi meidän edestämme. Se on pyhä Uhri, jonka kautta voidaan saada anteeksi veriuhrit isänmaalle.

Monet papit ovat puheissaan rinnastaneet sotaveteraanien uhrin isänmaansa puolesta Jumalan antamaan Uhriin Golgatalla. He sanovat, että veteraanit uhrautuivat tulevien sukupolvien puolesta samaan tapaan kuin Jumala uhrasi Poikansa meidän puolestamme antaakseen meille iankaikkisen elämän. Rinnastamalla isänmaalle annetut veriuhrit Jumalan Uhriin Golgatalla papit ovat pilkanneet Jumalaa, sillä nämä uhrit eroavat toisistaan kuin yö ja päivä.

Veteraanit vuodattivat toisten ihmisten verta maansa valtaherrojen pitämiseksi vallassa. Sen sijaan Jeesus antoi oman verensä vuodatettavaksi ottamalla päälleen meidän syyllisyytemme. Hänen viattoman verensä tähden voidaan saada synnit anteeksi. Jumalan viha kohdistui ristillä Jeesukseen, koska meidän syntimme olivat Hänen päällään. Golgatalla käytiin Jumalan sota syntiä vastaan, mutta ihmisten sodissa taistellaan vallasta hallita maata.

Jeesus on kutsunut omansa seuraamaan itseään, eli ennemmin antamaan henkensä kuin ottamaan sen muilta.

Lue lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herra

Onko kirkko väärentänyt Raamatun?

Monet sanovat, että Katolinen Kirkko väärensi Uuden Testamentin. Ne, jotka näin sanovat, eivät tiedä mitä kirkko opettaa ja on tehnyt, ja mitä Raamatussa sanotaan ja millaisista teoista siellä kerrotaan.  Kuinka kukaan väärentäisi jotain omaksi tappiokseen?

Lukemalla Raamattua ja kirkon oppeja ja historiaa jokainen voi huomata kuinka suuressa ristiriidassa kirkon opit ja teot ovat Uuden Testamentin opetusten ja Jeesuksen ja apostolien tekojen kanssa.  Jos kirkko olisi väärentänyt Uuden Testamentin, se täytyisi olla muutettu palvelemaan kirkon etua.  Nyt Uuden Testamentin tekstit mennen tullen tuomitsevat Katolisen Kirkon ja monet muutkin kirkot.

Esimerkiksi Katolinen Kirkko ei ole lisännyt Uuteen testamenttiin Marian taivaaseen astumista, vaikka se siitä opettaakin. Se ei ole jättänyt pois mainintoja Jeesuksen veljistä, jotta olisi helpompi uskoa Marian ikuiseen neitsyyteen.  Se ei ole poistanut Jeesuksen sanoja siitä, että kristittyjen keskuudessa ei saa herrana hallita ketään.  Paavin asemaa olisi paljon helpompaa perustella, jos he olisivat muuttaneet muutamia kohtia.

Kirkkojen epäluotettavuus todistaakin Uuden Testamentin luotettavuudesta. Sama pätee Vanhaan Testamenttiin. Jos juutalaiset olisivat väärentäneet sen, miksi he eivät ole kaunistelleet historiaansa? Vanha Testamenttihan on täynnä kertomuksia juutalaisten synneistä.  Ei kai kukaan väärennä historiaa omaksi häpeäkseen!  Sen sijaan tunnemme paljon modernia historiankirjoitusta, jossa kansallismielisyys on vaikuttanut siihen, että on jätetty jotain oleellista kertomatta tai lisätty jotain, mikä ei ole totta.

Se on totta, että kirkot ovat tulkinneet Raamattua omaksi edukseen.  Kun Raamattua on käännetty kieleltä toiselle, on käännöksiin laitettu muutamia kirkkojen etujen mukaisia tulkintoja.  Asenteiltaan oikeamielinen lukija yleensä ymmärtää silti nämä kohdat oikein, vaikka ne onkin käännetty väärin.

Asioiden tulkitseminen on ihmisen perusominaisuus, joka ilmenee kaikessa.  Me tulkitsemme luontoa ja sen ilmiöitä ja kaikkea mitä näemme ja koemme.  Meidän asenteemme vaikuttavat kaikkeen mitä koemme.

Jos asenteemme muuttuvat, myös tulkintamme muuttuvat.  Koemme luonnon uudella tavalla, kuulemme ihmisten puheessa uusia asioita ja Raamatun tekstitkin puhuttelevat meitä eri tavalla kuin aiemmin.

Väärien asenteidesi tähden maailmasi on väärennetty.  Kuka on väärentänyt asenteesi? Sinä itse. Älä siis syytä muita vaan pyydä itsellesi mielenmuutosta.

Lue lisää pdf-kirjastani: Jeesus Kristus on Herrani.

E.K.